A Szentírás sem szentírás – ilyen, amikor Bödőcs Tibor azt játssza, hogy ő Jézus

Mindenki arra vágyik, ha már benne van a Teremtésben, hogy valahogy túlélje az Apokalipszist. Bödőcs Tibor új kötetében a maga teremtette világban, a maga útját járva és a maga nyelvén beszélve a Kisjézus országvizitre indul. Minden jog fenntartva.

A Teremtés könyvének újraírása, beillesztve az evangéliumot és a végítélet ápdételt napi híreit – isteni ötlet. Nem véletlen, hogy korábban is sokakat kísértett. Már az IKEA-nak is van bibliája, a Google maga a folyton, jelenleg az AI támogatásával változó genezis. A Metának már a nevében is benne van, hogy több a mindennél. Nem könnyű bekerülni a Szentháromságba, a mindenség kottájából játszani, betűket a megfelelő sorrendbe rakni, igaz és hamis hangokkal megkülönböztetni a harmóniát a diszharmóniától.

Bödőcs Tibor – a szüleinek, gyerekkori barátainak és híveinek mindig: Tibike – új könyve, a Jézus a hegyen 3 az 1-ben. Három fejezete, a Genezis, az Evangélium és a zárólátomás, az Apokalipszis azzal játszik el, hogy olykor az irodalmi szövegek is szent szöveg képében jelennek meg. Jézus országjárásra indul, hogy hírt adjon arról, mit kezdtek a Teremtő fő művével a teremtettek.

A szerző felfogásában a Szentírás sem szentírás. Előbb-utóbb minden író eljut a kiválasztott pozíciójáig, és ha jól alakulnak a dolgai, úgy tesz, ahogy Bödőcs. Immáron kilenc éve, hogy elsöprő stand-up-karrierjét az írással nem feladva megmutatta, ismeri és képes visszaadni élők és holtak – mások mellett Proust, Márai, Krasznahorkai, Pelevin, Bodor, Esterházy, Parti-Nagy – nyelvét, és még néha jobban is beszéli. Az Addig se isziket a Meg se kínáltak követte, akrobatikus billegés a festőlétrán, a falakról lekapart, ki tudja, hány festék takarta múlt előhozása. A Mulat a manézs a nagy mutatványos blöffjének műsora. A Prímszámok hóesésben élet és halál között matat, ami Bödőcsnek is kedvelt játszótere: belefér a gasztronómia, a matematika és Szophoklész.

Hozzászólások