Nincs talán a középkornak olyan utazója, aki annyi újat mesélt Európában az ázsiaiak mindennapjairól, mint Marco Polo. A velencei kereskedő apjával és nagybátyjával került az 1270-es években az akkor mongol uralom alatt lévő Kínába, majd 17 év után visszatért Itáliába és lediktálta élményeit, amelyeket aztán Európa-szerte habzsoltak az olvasni tudók. Az utókor azóta vitatkozik azon, hogy vajon mi igaz a történeteiből, az akkoriakat inkább arra ösztökélte, hogy maguk is útnak induljanak az ismeretlen Kelet felé.
Marco Polo neve az első akkor is, ha a tej porításának történetét próbálja valaki feltárni: az utazó visszaemlékezéseiben ír arról, hogy a mongolok milyen módon szárították ki a tejet, majd hogyan vitték magukkal akár Európáig tartó kalandozásaik során.
A mongolok valójában nem tejport készítettek, hanem szárított tejet. Ehhez a bőrtömlőben különválasztották a tehéntej vagy juhtej zsíros részét, amiből vajat köpültek, a maradékot pedig a napon kiszárították, amíg kőkeménnyé szilárdult – számolt be Rubroucki Vilmos misszionárius, aki pár évtizeddel Marco Polo előtt, Batu kán uralkodásának utolsó éveiben járt a mongoloknál. Rubruk célja az volt, hogy megtérítse a tatárjárás után visszatért mongolokat. A próbálkozás korlátozott sikert aratott, így be kellett érnie azzal, hogy részletes leírással érkezzen vissza Európába, amelyből sokat megtudhatunk a harcosok étrendjéről is.
A tej a börtömlőben hajlamos volt a megerjedésre, így valójában nem is szárított tejről, inkább szárított joghurtról volt szó – a Közép-Ázsiában elterjedt tartósítási módszerről írtunk korábban, amikor a joghurt eredetét kutattuk:
https://hvg.hu/360/20251129_joghurt-ipari-elelmiszer-otthon-danone
Akármilyen is volt az íze, a módszer egy volt: a szárított tejszármazékot egyszerűen vízzel hígították fel, és már lehetett is fogyasztani – áradozott Rubruk, majd a nála jóval ismertebb Marco Polo. Szárították a kumiszt, vagyis a kancatejből erjesztett italt is – ezt a szárítmányt nem fogyasztásra, hanem a kumisz erjesztésénél oltóanyagként használták. A kumisz ugyanis sokkal könnyebben rendelkezésükre állt: a lovak és a tevék – amelyek tejéből az erjesztett italt készítik – jobban viselik a sztyeppe hidegét, így nem volt szükség tartalékolásra, mint a tehén- vagy a juhtejnél.
Ha a tej hagyományos sűrítésének korai formáit keressük, érdemesebb inkább délebbre, Indiában körülnézni. Indiában már a dzsainizmus és a buddhizmus kialakulásának idején (az i. e. 6.századtól) készültek sűrített tejjel édességek, a 8. századtól pedig már különböző módon használták fel a tejet attól függően, mennyire sűrítették be előtte. A sűrítmények egyike volt az eredeti űrtartalom nyolcadára visszaforralt tej, ami már könnyen kiszáradt – igaz, ez is inkább keményre szilárdult, mint porrá alakult. A tej a védikus vallások szent eledele, porított formája szertartásokon szimbolizálja a tejet. A tejpor pedig egyik eleme a szent tehén öt termékének (tej, tisztított vaj, tehéntrágya, tehénvizelet, joghurt) keverékéből előállított, a vallási rituáléknál és az ajurvédikus gyógyászatban is használt pancsagavja granulátumnak.
A vallási jelentőségén túl azonban nem nehéz belátni: ahogy a mongoloknak a hideg, úgy Indiában a meleg miatt tűnt praktikusnak vízteleníteni a tejet, amely így tárolhatóvá vált. Szélsőséges hőmérséklet és maradék tej persze Európában is volt, itt azonban mégsem terjedt el a tejporítás, aminek egyszerű a magyarázata.