Különös módon a véres zavargás után nyílhat esély a koszovói rendezésre

Az Elfogulatlan kritika című írásában Karinthy Frigyes ismerteti a Faji tárgyilagos című kitalált lapban megjelent két műbírálatot. A cikkek Az ember tragédiájáról szólnak, az elsőben a szerző azt hiszi, hogy Madách Imre zsidó, s ezért egyebek mellett a kritikus a „zsidókézen elnyomott nemzeti gondolatról” ír. Miután kiderült, hogy „dehogy, még a nagyapja sem”, a szerző helyesbít, és „zsidó zagyvalék” helyett a magyarság legnagyobb értékének nevezi a színdarabot. A humoreszk a következő mondattal ér véget: „Egyébként a zsidó szedőt, aki az egész bajt csinálta, már eltávolítottuk nyomdánkból.”

Már Zvecsanban sem szeretnek minket - helyszíni riport Koszovóból

Továbbra is feszült a helyzet a többségében szerbek lakta Észak-Koszovóban, ahol hétfőn véres zavargás tört ki az albán nemzetiségű polgármesterek kinevezése miatt tüntető szerbek és a KFOR-erők között. A helyi szerbek a magyar békefenntartókat vádolják az összecsapások kirobbantásával, így Zvecsanban annak ellenére sem jó magyarnak lenni, hogy az Orbán-kormány igazi jó barátnak és szövetségesnek tartja Szerbiát és a szerbeket.

Az észak-koszovói Zvecanban múlt hétfőn kirobbant zavargás ügyében

a magyar és a szerb kormánynak is sikerült megtalálnia a „zsidó szedőt”, pontosabban rögtön kettőt is.

Az utóbbi években szoros szövetségbe forrott két ország vezetőinek ugyanis eszükbe sem jutott bármennyire is felelőssé tenni a többek között magyar békefenntartókból is álló KFOR-erőkre támadó szerb radikálisokat.